El verso ofensivo de Ramcharitmanas de Tulsi Das debe ser eliminado
Atribución:Adityamadhav83, CC BY-SA 3.0 , a través de Wikimedia Commons

Swami Prasad Maurya, líder del Partido Samajwadi de Uttar Pradesh quien defiende la causa de las clases atrasadas, ha exigido la eliminación de "comentarios insultantes y sarcasmo" dirigidos a las castas Shudra en el poema épico de Ramcharitmanas en Awadhi compuesto/escrito por Tulsi Das en 16th siglo.  

El verso controvertido en Awadhi en el trabajo de Tulsi das basado en Ramayana es '' ढो'ल गंवार शूद्र पशु और नारी सब ताड़ना के अधिकारी ”(que significa tambor, analgésicos, shudra, animales y mujeres tienen derecho a Chastisement). Esto pone a Shudra y a la mujer a la par con el animal.  

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Todos los que nacieron y se criaron en el norte de la India conocen el significado de la palabra ताड़न, que es 'acto de golpear con golpes repetidos'. Sin embargo, muchos argumentan que el significado real de esa palabra es cuidado y protección.  

ढोल, गँवार, शूद्र, पशु और स्त्री- ये सब देख रेख (संरक्षण) के अधिकारी हैं॥॥॥॥॥॥॥॥॥॥ (tambor, analfabeto, Shudra, animal y mujer – todos estos tienen derecho a cuidado y protección)  

No obstante, la interpretación diferente planteada, la gente en general en la región entiende el verso de manera ofensiva. No hay duda de eso.  

¿Qué hay de malo en borrar y condenar eso? De hecho, los llamados no Shudras deberían desaprobar ese suo moto para fomentar la hermandad y la unidad entre los hindúes y la sociedad en general. India y la sociedad hindú han sufrido mucho debido al sistema de castas discriminatorio.  

En cualquier caso, el autor/compositor del verso, Tulsi Das no era un dios. Él era solo un autor, experto en componer en Awadhi que ayudó a popularizar la vida del Señor Rama entre las masas en el momento en que la sociedad hindú estaba bajo amenaza.  

El verso bajo controversia NO es la palabra del Señor Ram. 

La Saga de Lord Ram fue escrita por muchos autores en el pasado. Por ejemplo, Valmiki Ramayan fue escrito por el sabio Valmiki en sánscrito, mientras que Ramcharitmanas fue escrito en Awadhi por Tulisi Das. Las obras de diferentes autores tienen algunas variaciones en la presentación, mientras que la línea argumental esencial sigue siendo la misma.  

A diferencia del Bhagwat Gita, que son palabras del Señor Krishna (las palabras de Dios son inmutables para los creyentes), el controvertido verso en cuestión aquí es la palabra de un erudito llamado Tulsi Das. El verso no se puede atribuir a Lord Ram, por lo tanto, se puede modificar/eliminar.  

De la misma forma en que se institucionalizó la esclavitud humana en algún momento del pasado, la desigualdad social por motivos de nacimiento o género era la norma en el pasado en la sociedad india. Pero ya no más. 

 El ridículo, la discriminación y los insultos institucionalizados por razón de nacimiento causan gran sufrimiento y miseria humana DEBEN ser eliminados definitivamente antes de que las personas afectadas exijan.  

Cualquier oposición o acción legal contra Maurya es un anatema para la idea de la India y el igualitarismo prescrito por Lord Ram, Señor Krishna y el Señor Buda (los 7th , 8th y séptimath reencarnaciones del Dios).  

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