Chhath Puja: el antiguo festival de la 'diosa' del sol de la llanura del Ganges de Bihar

No estoy seguro si este sistema de culto en el que la naturaleza y el medio ambiente se convirtieron en parte de las prácticas religiosas evolucionó o se construyó para que las personas puedan cuidar su naturaleza y medio ambiente.

Karna, uno de los personajes principales de Mahābhārata, era hijo de Surya (la deidad del Sol). Recuerdo vívidamente el episodio sobre el hijo de Surya en la muy popular serie televisiva de Bollywood de los años noventa y aquí estaba mi incapacidad para resolver el conflicto de cómo el mismo Surya (el dios Sol) podría ser adorado en forma de diosa madre en Chhath Puja.

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Está muy claro cómo el Sol, como principal fuente de luz y calor, ha inspirado reverencia entre los seres humanos desde el comienzo de la civilización. En casi todas las culturas, el culto a las fuerzas de la naturaleza, en particular el culto al sol, era común desde tiempos prehistóricos. En la mayoría de las tradiciones religiosas, el Sol es considerado como la forma de ser masculina pero también como la fuente femenina de vida en la tierra. Uno de esos ejemplos entre los muchos que existen en el mundo es el famoso Chhath Puja, el antiguo festival de adoración al sol que se celebra en la llanura del Ganges de Bihar y el este de UP cuando se adora al Sol en forma de diosa. Posiblemente, pudo haber comenzado en el período neolítico cuando la agricultura evolucionó en la cuenca del río. Quizás, el Sol fue entendido como poder maternal porque su energía es la base de la vida en la tierra, por lo que su adoración en forma de diosa puede haber comenzado.


Los principales adoradores en Chhatha Puja son las mujeres casadas que celebran para obtener bendiciones para sus hijos y la prosperidad de su familia.

Los adoradores hacen ofrendas de productos agrícolas comunes como frutas y verduras, azúcar moreno al dios sol como expresión de gratitud por el apoyo en la producción de alimentos agrícolas para la vida de todos los seres vivos de la tierra. La ofrenda se hace de pie en el río por la tarde hasta el sol poniente y por la mañana hasta el sol naciente.

Kosi ("elefante de tierra con lámparas de aceite") es el ritual especial realizado por el adorador tras el cumplimiento de deseos específicos.

No estoy seguro si este sistema de culto en el que la naturaleza y el medio ambiente se convirtieron en parte de las prácticas religiosas evolucionó o se construyó para que las personas puedan cuidar su naturaleza y medio ambiente.

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Autor/colaborador: Arvind Kumar

Bibliografía
Singh, Rana PB 2010. El festival de la diosa del sol, 'Chhatha', en la región de Bhojpur, India: una etnogeografía del patrimonio cultural inmaterial. Asiatica Ambrosiana [Accademia Ambrosiana, Milán, Italia], vol. II, octubre: págs. 59-80. Disponible en línea en https://www.researchgate.net/profile/Prof_Rana_Singh/publication/292490542_Ethno-geography_of_the_sun_goddess_festival_’chhatha’_in_bhojpur_region_India_From_locality_to_universality/links/582c09d908ae102f07209cec/Ethno-geography-of-the-sun-goddess-festival-chhatha-in-bhojpur-region-India-From-locality-to-universality.pdf Consultado el 02 de noviembre de 2019

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