Como padre de la nación, a Mahatma Gandhi se le concede un lugar central en las fotografías oficiales. Sin embargo, Arvind Kejriwal parece haberlo reemplazado, como lo demuestran las imágenes que circulan ahora en los medios. ¿Kejriwal ha alcanzado el rango de Ambedkar y Bhagat Singh? ¿Debería haber eliminado a Mahatma Gandhi de la foto oficial?
Hace unos años estuve en Varna, una ciudad en la parte norte de la costa búlgara del Mar Negro. Mientras paseaba por el jardín de la ciudad junto a la galería de arte de la ciudad de Varna, me encontré con una estatua que pocos visitantes contemplaban con reverencia. Era el bronce de Mahatma Gandhi.
Más recientemente, se dice que el príncipe saudita Turki Al Faisal condenó las acciones violentas de Hamas e Israel en Palestina y prefirió la desobediencia civil no violenta de Gandhi para lograr objetivos políticos.
Mahatma Gandhi es reconocido y respetado por demostrarle al mundo, por primera vez en la historia medieval y moderna, que es posible evitar la violencia y resolver conflictos por medios no violentos. Ésta es, quizás, la contribución más novedosa y trascendental a una humanidad plagada de innumerables fallas. No es de extrañar que tuviera como seguidores y admiradores a personas como Albert Einstein, Martin Luther King y Nelson Mandela.
Gandhi fue el líder de masas más popular que jamás haya tenido la India, hasta el punto de que el apellido Gandhi todavía suscita respeto y lealtad en el interior rural. Sigue siendo el indio más famoso del mundo, quizá sólo superado por Gautama Buda. En la mayor parte del mundo, Gandhi es sinónimo de India.
Después de la independencia, se le concedió el estatus de “padre de la nación” por haber liderado con éxito el movimiento nacional de la India contra las potencias coloniales. El emblema de Ashok, la bandera tricolor y la imagen de Gandhi son tres símbolos de la gran nación india. Las oficinas de los titulares de cargos constitucionales, como jueces, ministros y altos funcionarios del gobierno, están santificadas con fotografías y estatuas de Gandhi.
Sin embargo, las cosas cambiaron para Gandhi cuando el Partido Aam Aadmi de Arvind Kejriwal llegó al poder en Delhi y Punjab. Las fotografías de Mahatma Gandhi fueron retiradas oficialmente de las oficinas gubernamentales. Kejriwal optó por tener fotografías de BR Ambedkar y Bhagat Singh en las oficinas gubernamentales de la AAP gobernada en Delhi y Punjab. A pesar de esto, el líder de la AAP siguió visitando el samadhi de Gandhi para realizar protestas políticas. Entonces, ¿por qué necesitaba derrocar a Gandhi? ¿Qué mensaje estaba tratando de comunicar y a quién?
Gandhi había trabajado activamente para abolir la desafortunada práctica de la intocabilidad. Ambedkar fue víctima de la intocabilidad, por lo que obviamente tenía opiniones más fuertes. Lo mismo hizo Sardar Bhagat Singh. Los tres líderes nacionalistas indios querían que la intocabilidad fuera abolida lo antes posible, pero diferían en su enfoque, tal vez porque Gandhi tenía muchos otros factores que equilibrar en el movimiento nacionalista. Aparentemente, Ambedkar pensó que Gandhi no hizo lo suficiente contra el sistema de castas y la intocabilidad. Este sentimiento se refleja también en muchos miembros de la población actual de castas programadas (SC) que consideran a Ambedkar como su ícono. Dado que tanto Delhi como Punjab tienen una importante población de SC (Delhi tiene alrededor del 17% mientras que Punjab tiene un 32%), es posible que la acción de Arvind Kejriwal contra Gandhi tuviera como objetivo adaptarse a ese sentimiento. Después de todo, los mensajes desempeñan un papel muy importante en la política, pero al hacerlo, Kejriwal cruzó la línea sagrada y refleja una mentalidad anarquista. (En una nota similar, en 2018, algunos manifestantes destrozaron la estatua de Gandhi en el campus de la Universidad de Ghana, acusándolo de racismo a pesar de que los activistas de derechos civiles como Martin Luther King y Nelson Mandela se inspiraron mucho en Gandhi y lo idolatraron).
También en BJP y RSS hay muchos (por ejemplo, Pragya Thakur) que han sido y son muy crueles con Gandhi en sus palabras y elogian abiertamente a su asesino Godse por eliminarlo permanentemente del panorama público indio. Razón: este grupo de indios responsabiliza a Gandhi de la partición de la India y la creación de Pakistán. También acusan a Gandhi de dar favores “indebidos” a los musulmanes. No se dan cuenta de que los antepasados de la mayoría de los musulmanes de la India indivisa fueron víctimas de las prácticas discriminatorias de castas de la época, y se habían convertido al Islam en busca de una vida social más digna. Sin embargo, al hacerlo, reaccionaron exageradamente, particularmente los teóricos de las dos naciones, y renunciaron por completo a su indianismo y asumieron identidades falsas que todavía preocupan al actual Pakistán. Los activistas del BJP/RSS que critican a Gandhi deberían hacer un experimento mental y reflexionar sobre por qué sus hermanos hindúes renunciaron al hinduismo en un número tan grande en el pasado, adoptaron el Islam y se declararon como una nación separada, y por qué existe un odio tan profundo hacia los hindúes y la India. ¿en Pakistán?
Para mí, Godse fue un cobarde que decidió eliminar a un anciano frágil que estaba haciendo todo lo posible por sofocar el frenesí comunitario para restaurar la paz. Si fuera valiente y verdadero hijo de la Madre India, habría preferido detener al hombre responsable de la teoría de las dos naciones y la partición de la India. Nathu Ram era como un niño débil que golpea a su madre cuando los niños lo golpean en la calle.
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